只是按照小沙弥所说，当年他走的时候带走了不少经书，但为什么没有带走这一本经文，难道说还有什么隱情？
“原来……还有这般往事。”
李叶青缓缓吐出一口气，努力让声音听起来只是感慨。
小沙弥摇头：“这些，也是小僧偶然听守藏师祖酒醉后唏嘘，才得知一二。施主听听便罢，莫要外传。”
“小师父放心，李某省得。”
李叶青郑重道。
“小师父，李某想在此处静心翻阅片刻，不知可否？”
“自然可以。施主请自便，小僧在外等候，午时再来送斋。”
小沙弥合十一礼，悄然退出了洞窟，將这片空旷、幽暗、仿佛凝固了百年时光与隱秘的“末法之藏”，留给了李叶青一人。
李叶青走到书架前，目光缓缓扫过那些仅存的、沉默的经匣。尘埃在从高窗斜射进来的微弱光柱中缓缓浮动。
他开始逐一取下经匣，小心打开，翻阅。
经卷的內容果然大多沉重晦涩，充满对“法灭”、“劫难”、“眾生刚强难化”的悲观描述，以及对“当来下生佛”救度的期盼，其中不乏一些近乎绝望的吶喊与激进的、主张“断灭”、“转换”的修行法门设想。
许多经卷边缘还有前人阅读时留下的、字跡各异的批註，有些批註冷静理性，试图辨析其中正邪；有些则笔跡狂乱，充满了强烈的个人情绪与偏激见解，仿佛能透过纸张，感受到书写者当时的挣扎与狂热。
但是奇怪的是，在李叶青的认知中，这个世界对於弥勒的信仰並没有多少，或者说弥勒庙一共就没有几座。
但是不管是按照前世经文还是这里的经文，弥勒作为未来佛，在末法时代归来成佛，都应当是一位举足轻重的存在，也许这些都能在这里的经文中找到答案。
时间在翻动书页的沙沙声中流逝。
他沉浸在一种奇特的状態中，仿佛在与百年来那些在此沉思、辩论、乃至走向极端的前人进行著一场跨越时空的无声对话。
不知过了多久，当他打开一个放置在书架最底层角落、蒙尘最厚、匣子也最为古旧的乌木经匣时，他的动作微微一顿。
匣中並非一部完整的经卷，而是数张材质特异、似帛非帛、似纸非纸的暗黄色书页，被小心地用丝线穿起。
书页上的字跡，並非整齐的抄经体，而是一种略显潦草、却力透纸背的行书，墨色沉暗，仿佛带著血与火的气息。
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他轻轻拿起，展开。
开篇第一行字，便如一道惊雷，劈入他的眼帘：
“《佛说弥勒上生兜率陀天经》別解……”
找到了！
李叶青目光如炬，迅速扫过后续內容。
开篇所述，確实与流传的《弥勒上生经》大意相仿，讲述弥勒菩萨於兜率天內院说法，將来下生成佛，於龙华树下三会度眾，乃是未来之希望，末法之依怙。
笔法虽然狂放，但核心教义似乎並无太大偏差。
然而，越往下读，李叶青的眉头却越皱越紧。
这別解的行文，初看是对经文的个人阐释与发挥，其中夹杂著大量对末法苦难的极端渲染，对眾生愚痴的激烈抨击，以及对速成解脱、即身往生法门的狂热鼓吹，字里行间充斥著一种焦灼、偏激乃至怨毒的意味，与正统佛经的中正平和、慈悲引导大相逕庭。
许多对弥勒下生情景的描述，也带上了浓重的、近乎暴戾的净化与审判色彩，仿佛不是慈悲救度，而是要以烈焰涤盪一切不净。
但即便如此，这仍然只是一家之言，一种可能走入极端的註解，甚至说这种註解都算不上高明，只有偏执而已。
李叶青相信，以白莲教的势力与对佛门经典的搜罗，若仅仅是为了这样一部“別解”，並非不可能在別处找到类似论述，何必非要大相陀寺这一本？
还如此大费周章，甚至不惜暴露前香主来与自己交易？
除非……这卷“別解”本身，藏著更深的东西，是其他抄本或版本所没有的。
他停下阅读，不再关注內容，而是將全部心神集中在手中的书页本身。
暗黄色的材质，带著一种奇异的柔韧感，非丝非麻，非纸非革，以他的见识竟一时难以分辨。
墨跡沉暗，但细看之下，那墨色似乎並非均匀，某些笔画的边缘，隱隱有极淡的、几乎与纸张同色的暗金纹路，若非他目力惊人且在特意观察，绝难发现。
李叶青心中疑竇丛生。他轻轻拈了拈书页，分量似乎也比寻常纸张稍重一丝。
难道秘密不在文字內容，而在这书页本身？
他不再犹豫，右手食指与中指併拢，心念微动，罡气流转，无声无息。
李叶青闭目凝神，將全部灵觉附著於这层罡气之上，细细感知著书页在罡气覆盖下的每一丝最细微的变化。
起初，並无异样。
书页只是安静地躺在罡气之中，材质对罡气並无排斥，也无吸收，仿佛死物。
然而，就在他准备收手时，异变突生！
最中间的一页，因其本身已有些许磨损，加之罡气的细微扰动，竟从中缝处，极其轻微地、几乎无声地，飘落出一物！
那並非书页的一部分，而是夹在书页之间的东西！
此物薄如蝉翼，几近透明，却又泛著一种內敛而纯粹的、温润的暗金色泽。
它从书页中滑出，轻飘飘地，仿佛没有一丝重量，恰好落在李叶青虚托的左掌掌心。
触手冰凉，却又带著一种奇异的、仿佛有生命律动般的微弱暖意。其薄，薄得超乎想像，李叶青甚至觉得自己若是呼吸稍重，都可能將它吹走。但它又异常柔韧坚韧，静静躺在掌心，边缘平直，显然经过精心裁切。
这是一张……金纸？
不，並非黄金捶打而成，其材质之奇异，闻所未闻。
非金非玉，非丝非革。